La Ascensión
El Señor, con su descenso al infierno ha aniquilado al oponente y con su ascensión ha exaltado al hombre. El ícono anuncia la ‘victoria sobre la muerte, el infierno y el propósito de la salvación’. Nuestra humanidad se introduce definitivamente en la existencia celestial a través de la humanidad de Cristo. Entonces, nuestra patria está en el cielo: "Dios, rico en misericordia, por el gran amor con el que nos amó, de muertos a causa de los pecados, nos hizo revivir en Cristo ... Con él también nos resucitó y nos hizo sentar en el cielo, en Cristo Jesús" (Ef. 2: 4-6). La ascensión ya es el comienzo de Pentecostés, que es el cumplimiento de la oración de Jesús: "Rezaré al Padre y Él te dará otro Consolador (el Espíritu Santo) para que permanezca contigo para siempre" (Jn 14, 16). Cristo, en un círculo de esferas cósmicas, desde donde irradia su gloria, extiende su mano derecha en un gesto de bendición y envío. Levanta sus manos y los bendice. Mientras los bendecía, se separó de ellos y fué llevado al Cielo "(Lc 24,50-51). Bajo el signo de esta bendición permanente, los Apóstoles se convierten en el fundamento de la Iglesia. A la izquierda, Cristo sostiene el rollo de las escrituras que contienen el anuncio de la Buena Nueva. La obra de salvación se lleva a cabo. Ahora debe ser aceptada libremente por cada hombre. Los envió a evangelizar: "Ve, pues, y enseñad a todas las naciones, bautizándolos ... He aquí, Estoy contigo todos los días, hasta el fin del mundo " (Mt 28,19-20). La alegría de los Apóstoles explota, a pesar de la partida de Cristo, porque la promesa permanece: "Estoy contigo y nadie prevalecerá contra ti ". La Virgen, imagen de la Iglesia, está representada entre dos ángeles bajo Cristo que es su cabeza. El extremo de los brazos levantados de los ángeles y los pies de la Virgen forman los tres puntos de un triángulo símbolo de la SS Trinidad, de la cual la Iglesia es la impronta. Los Apóstoles, divididos en dos grupos iguales, forman un círculo y muestran a la Iglesia inscrita en el signo sagrado de la eternidad y el amor entre el Padre y el Hijo. En el grupo de los Apóstoles, a la derecha de la Virgen, está San Pedro. A la izquierda, San Pablo, que ciertamente no fue testigo de la Ascensión, pero que sin embargo pertenece al núcleo apostólico. Cristo es sostenido, en su partida, por dos ángeles, son los ángeles que fueron testigos de Su misteriosa y asombrosa Encarnación. El ícono, invirtiendo la dirección del movimiento de Cristo, representa el retorno del Señor: la Parusía. "Este Jesús ... regresará un día de la misma manera que lo visteis ir al cielo" (Hechos 1,11). Esto es lo que los dos ángeles anuncian entre los apóstoles.
